|| নারায়ণগঞ্জের চাষাঢ়ায় সন্ত্রাসী হামলায় প্রাণ হারানো তরুণ শুভ চন্দ্র দাসের (৩০) জীবনপ্রদীপ নিভে গেলেও সুরাহা হয়নি তার শেষকৃত্যের। মৃত্যুযন্ত্রণা ছাপিয়ে এখন তার মরদেহের ধর্মীয় মর্যাদা ও শেষকৃত্যানুষ্ঠান নিয়ে দেখা দিয়েছে এক গভীর মানবতাজনিত ও আইনি জটিলতা। ধর্মীয় পরিচয়ের টানাপোড়েন ও পরিবারের অভ্যন্তরীণ বিরোধের জেরে দীর্ঘ পাঁচ দিন ধরে শুভ চন্দ্র দাসের নিথর দেহটি নারায়ণগঞ্জ সদর মডেল থানায় একটি লাশবাহী ফ্রিজিং অ্যাম্বুলেন্সে সংরক্ষিত অবস্থায় পড়ে রয়েছে। সনাতনী অধিকার রক্ষা ও সার্বিক মানবাধিকারের জায়গা থেকে এই ঘটনা নাগরিক সমাজে ব্যাপক উদ্বেগ ও প্রশ্নের জন্ম দিয়েছে।​গত ৫ সেপ্টেম্বর রাত সোয়া ১টার দিকে চাষাঢ়া হকার্স মার্কেটের পেছনে দুর্গামলের সামনে ১০-১২ জনের একদল দুর্বৃত্ত শুভকে ঘিরে ধরে কুপিয়ে ও গুলি করে নির্মমভাবে হত্যা করে। এই মর্মান্তিক ঘটনার পর পুলিশ লাশ উদ্ধার করলেও তার সৎকার বা দাফন নিয়ে শুরু হয় চরম বিভাজন। একদিকে জন্মসূত্রে সনাতন ধর্মাবলম্বী শুভর পিতা হরি চন্দ্র দাস দাবি করছেন, তার সন্তান হিন্দু ধর্মেই জন্মেছেন এবং সনাতনী রীতি অনুযায়ী বৈদিক বিধানেই ছেলের শেষকৃত্য ও দাহ সম্পন্ন হতে হবে। অন্যদিকে, ২০০৩ সালে পারিবারিক বিচ্ছেদের পর শুভর মা ও ভাইয়ের দাবি, শুভ পরবর্তীতে ধর্মান্তরিত হয়ে 'বিল্লাল' নাম ধারণ করেন এবং ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। এই পারিবারিক বিরোধের মধ্য দিয়েই উঠে আসছে একজন মানুষের ধর্মীয় স্বতন্ত্রতা এবং মৃত্যুপরবর্তী সনাতনী মর্যাদা ও মানবাধিকার রক্ষার বিষয়টি।​(News copied from- 'হিন্দুস নিউজ')​মরদেহের মর্যাদা ও ধর্মীয় অধিকার রক্ষার সিদ্ধান্ত এখন সম্পূর্ণ আদালতের ওপর ঝুলে রয়েছে। নিহত শুভর পিতা বিচার ব্যবস্থার কাছে আকুল আবেদন জানিয়েছেন সন্তানের জন্মগত সনাতনী পরিচয়ের স্বীকৃতি ও বৈদিক বিধিতে শেষকৃত্যের অধিকার নিশ্চিত করার। চাষাঢ়া এলাকার নৃশংস হত্যাকাণ্ডের ঘটনায় ইতিমধ্যেই পুলিশ সুমন, সিয়ান ও সোহান নামে তিনজনকে গ্রেপ্তার করেছে এবং হত্যাকাণ্ডে ব্যবহৃত আগ্নেয়াস্ত্র উদ্ধার করেছে। তবে মূল প্রশ্ন থেকে যাচ্ছে, একজন মানুষের মৃত্যুর পর তার সঠিক ধর্মীয় পরিচয় লাভ ও মর্যাদা পাওয়ার যে মৌলিক মানবাধিকার রয়েছে, তা পরিবার ও সমাজের বৈপরীত্যে কেন এভাবে বন্দি থাকবে? আজ বৃহস্পতিবার (১০ সেপ্টেম্বর) আদালতে এইসংক্রান্ত গুরুত্বপূর্ণ শুনানি অনুষ্ঠিত হওয়ার কথা রয়েছে, যেখান থেকেই নির্ধারিত হবে শুভ চন্দ্র দাসের শেষযাত্রার বিধান।