হিন্দুস নিউজ
Topic Ads 1
ঋষিধাম থেকে ক্যালিফোর্নিয়া: অহিংসা ও মানবতার জয়গানে বিশ্ব পরিব্রাজনে স্বামী শুভানন্দ পুরী

ঋষিধাম থেকে ক্যালিফোর্নিয়া: অহিংসা ও মানবতার জয়গানে বিশ্ব পরিব্রাজনে স্বামী শুভানন্দ পুরী

​সনাতন ধর্মাবলম্বীদের অধিকার রক্ষা, আর্তমানবতার সেবা এবং আধ্যাত্মিক উন্নতির মহান ব্রত নিয়ে বিশ্বজুড়ে প্রতিনিয়ত কাজ করে যাচ্ছেন আধ্যাত্মিক ব্যক্তিত্ব ও মানবাধিকার কর্মী স্বামী শুভানন্দ পুরী মহারাজ। তিনি সনাতন ধর্মগুরু, জগৎগুরু শ্রীমৎ স্বামী অদ্বৈতানন্দ পুরী মহারাজের অমর আধ্যাত্মিক বাণী ও অহিংসার বার্তা বিশ্ববাসীর কাছে পৌঁছে দিতে নিবেদিতপ্রাণ হয়ে কাজ করছেন। স্বামী শুভানন্দ পুরী মহারাজ হচ্ছেন চট্টগ্রামের বাঁশখালী ঋষিধামের ব্রহ্মলীন মোহন্ত মহারাজ শ্রীমৎ স্বামী সুদর্শনানন্দ পুরী মহারাজের যোগ্য শিষ্য। শ্রীগুরুদেবের সুনির্দিষ্ট নির্দেশ ও অনুপ্রেরণায় তিনি ঋষি শিল্পের অনুসরণে বিশ্বের কোণে কোণে সনাতন ধর্ম ও ভাবধারা ছড়িয়ে দিতে নিজেকে উৎসর্গ করেছেন।​বাংলাদেশের চট্টগ্রামের পুণ্যভূমি ঋষিধাম থেকে যাত্রা শুরু করে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যালিফোর্নিয়ার লস অ্যাঞ্জেলেস পর্যন্ত তাঁর এই সুদীর্ঘ পথচলা অহিংসা, অসাম্প্রদায়িকতা ও মানবকল্যাণের এক অনবদ্য দৃষ্টান্ত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বামী অদ্বৈতানন্দ মিশনের প্রধান পুরোহিত হিসেবে দায়িত্ব পালনের পাশাপাশি তিনি ক্যালিফোর্নিয়া টেলিভিশন আমেরিকার (California Television America) প্রতিষ্ঠাতা ও প্রধান নির্বাহী (সিইও) হিসেবে আন্তর্জাতিক গণমাধ্যমে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখে চলেছেন। মানুষের মৌলিক অধিকার ও ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠায় তিনি একজন সক্রিয় মানবাধিকার কর্মী হিসেবে নিপীড়িত ও নির্যাতিত মানুষের পাশে সর্বদাই বিশ্বস্ত আশ্রয় হয়ে দাঁড়িয়েছেন; যার বাস্তব রূপ হিসেবে তিনি গড়ে তুলেছেন 'শেল্টার ফর ভিক্টিম' নামক বিশেষ আশ্রয়কেন্দ্র।​News copied from- 'হিন্দু'স নিউজ'​ধর্ম ও আধ্যাত্মিকতার প্রসারের পাশাপাশি তিনি একজন প্রতিভাবান আধ্যাত্মিক কণ্ঠশিল্পী (Spiritual Vocal Artist) এবং সমাজসেবক, যিনি তাঁর বহুমুখী কর্মপ্রবাহের মাধ্যমে সমাজে শান্তি, প্রীতি ও সম্প্রীতির বার্তা ছড়িয়ে দিচ্ছেন। সনাতন ধর্ম ও সংস্কৃতির সংরক্ষণ এবং আর্তমানবতার সেবায় তাঁর এই অতুলনীয় অবদান বিশ্বব্যাপী সনাতনী সমাজ তথা নিপীড়িত মানুষের মনে এক নতুন আশার আলো সঞ্চার করেছে। সনাতনীদের অধিকার ও সার্বজনীন মানবাধিকার প্রতিষ্ঠার এই সংগ্রামকে এগিয়ে নিতে তাঁর প্রতিটি উদ্যোগ সর্বমহলে ব্যাপকভাবে প্রশংসিত হচ্ছে।​শ্রীমৎ স্বামী অদ্বৈতানন্দ পুরী মহারাজের আদর্শে উদ্বুদ্ধ হয়ে বাঁশখালী ঋষিধামের ব্রহ্মলীন গুরুদেব শ্রীমৎ স্বামী সুদর্শনান্দ পুরী মহারাজ এর নির্দেশিত পথে তিনি ভারতবর্ষ থেকে শুরু করে নেপাল, ভুটান, শ্রীলঙ্কা, মালদ্বীপ, সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া, ইন্দোনেশিয়া, থাইল্যান্ড, ভিয়েতনাম, লাওস, কানাডা, সুইজারল্যান্ড, নেদারল্যান্ডস, ফ্রান্স, সুইডেন এবং মধ্যপ্রাচ্যের দুবাই ও ওমান সহ বিশ্বের বিভিন্ন দেশে অসাম্প্রদায়িকতার বীজ ছড়িয়ে দিয়েছেন। সাধারণ গৃহী ভক্তদের আধ্যাত্মিক চর্চায় উদ্বুদ্ধ করার জন্য তিনি চণ্ডীযজ্ঞ, গীতাযজ্ঞ, হরেকৃষ্ণ নামসংকীর্তন, গুরুপূজা, প্রবচন ও গুরু-শিষ্য প্রশ্নোত্তর পর্বের মতো বৈচিত্র্যময় আধ্যাত্মিক অনুষ্ঠানের আয়োজন অব্যাহত রেখেছেন।​বিশ্ব পরিব্রাজনের এই ধারায় আগামী দিনেও তাঁর বিস্তৃত কর্মসূচি নির্ধারিত রয়েছে। ২০২৭ সালের শুরুতে আগামী ১৬ই জানুয়ারি থেকে ২৭শে এপ্রিল পর্যন্ত ভারতের হরিদ্বারে অনুষ্ঠিতব্য ঐতিহাসিক ‘অর্ধ ঋষি কুম্ভমেলা’য় তিনি অংশ নেবেন। এরপর ১৪ই এপ্রিল (২রা বৈশাখ) স্বামী অদ্বৈতানন্দ পুরী মহারাজের জন্মতিথি ও পবিত্র জন্মোৎসব উপলক্ষে ইউরোপে ভক্তদের সাথে বর্ণাঢ্য ভক্ত সম্মিলনী অনুষ্ঠিত হবে। পরবর্তীতে ২০২৭ সালের শুভ জন্মাষ্টমীতে অস্ট্রেলিয়ার মেলবোর্ন ও সিডনি শহরে ভক্তদের সাথে বিশেষ সম্মিলনী ছাড়াও ভারতের রাজধানী নয়াদিল্লি, দক্ষিণ কোরিয়া এবং জাপানে বছরব্যাপী পরিব্রাজন ও ভক্ত সম্মিলনীর পরিকল্পনা রয়েছে। সম্প্রতি পবিত্র শুভ দীপাবলিতেও তিনি বিশ্ববাসীর সার্বিক মঙ্গল ও শান্তির জন্য বিশেষ প্রার্থনা জানান। এসব ভক্ত সম্মিলনীতে অংশ নিতে ইচ্ছুক ভক্তবৃন্দ sshuvananda@gmail.com এই জিমেইল ঠিকানায় সরাসরি যোগাযোগ করতে পারবেন।

সনাতনীদের ঘরে ঘরে আজ অশুভ শক্তি বিনাশের প্রতীক শ্যামাপূজা ও দীপাবলি

আজ মহাসমারোহে ও ভাবগাম্ভীর্যের মধ্য দিয়ে উদযাপিত হচ্ছে সনাতন ধর্মাবলম্বীদের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় উৎসব শ্যামাপূজা (কালীপূজা) ও দীপাবলি। কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে অনুষ্ঠিত এই সর্বজনীন উৎসব উপলক্ষে সারা দেশের প্রতিটি সনাতনী পল্লী, মন্দির ও মণ্ডপে বইছে পরম আনন্দ ও ভক্তির প্লাবন। শক্তি, শান্তি ও শুভ্রতার প্রতীক দেবী শ্যামার আগমনে আজ প্রকম্পিত ভক্তের হৃদয়। অশুভ, অন্যায় ও অকল্যাণের অন্ধকার গ্রাস থেকে বিশ্বকে মুক্ত করে শুভ, ন্যায় ও সত্যকে প্রতিষ্ঠার লক্ষ্যেই হাজার বছর ধরে সনাতন ধর্মাবলম্বীরা এই মহাপূজা পালন করে আসছেন। আলোর এই মহোৎসবে দেবী চরণে ভক্তিঅর্ঘ্য নিবেদনের পাশাপাশি সন্ধ্যায় প্রতিটি গৃহে, আঙিনায়, ব্যবসা প্রতিষ্ঠানে এবং মহাস্মাশানে প্রদীপ প্রজ্বালনের মাধ্যমে স্বর্গীয় পিতা-মাতা, পিতৃপুরুষ ও প্রয়াত স্বজনদের পরম শ্রদ্ধায় স্মরণ করা হবে।​বাঙালি সংস্কৃতিতে কালীপূজা ও দীপাবলির তাৎপর্য অপরিসীম। আলোর উৎসবকে বাংলাদেশের হিন্দু সমাজ ‘দীপাবলি’ বললেও অবাঙালি সনাতানীদের কাছে এটি ‘দিওয়ালি’ নামে পরিচিত, যা শাস্ত্রীয়ভাবে ‘দীপান্বিতা কালীপূজা’ হিসেবেও স্বীকৃত। ধর্মীয় এই উদযাপন কেবল কোনো পূজার আনুষ্ঠানিকতার মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না; বরং এটি সব মানুষের সমান অধিকার, জাতিগত সম্প্রীতি ও বৈষম্যহীন মানবাধিকারের মূল সুরকে সুদৃঢ় করার এক অনন্য বার্তা বহন করে। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ') পঞ্জিকার বিশুদ্ধ হিসাব মতে, আজ রবিবার দুপুর ১টা ২ মিনিটে অমাবস্যা তিথি সূচনা হয়েছে, যা আগামীকাল সোমবার সকাল ১১টা ৫৮ মিনিট পর্যন্ত স্থায়ী হবে। শাস্ত্রীয় বিধান অনুসারে মধ্যরাতেই অনুষ্ঠিত হবে শক্তির দেবী মায়ের মূল আরাধনা।​উৎসবকে কেন্দ্র করে ইতোমধ্যে রাজধানী ঢাকাসহ দেশের প্রতিটি প্রান্তে সার্বজনীন ও পারিবারিক মণ্ডপগুলোতে ব্যাপক প্রস্তুতি সম্পন্ন করা হয়েছে। ঢাকেশ্বরী জাতীয় মন্দির, রমনা কালী মন্দির, রামকৃষ্ণ মিশন ও মঠ, সিদ্ধেশ্বরী কালীমন্দির, বরদেশ্বরী কালীমাতা মন্দির, পুরান ঢাকার রাধাগোবিন্দ জিউ ঠাকুর মন্দির, পোস্তগোলা মহাশ্মশান এবং ঐতিহ্যবাহী তাঁতীবাজার, শাঁখারীবাজার ও বাংলাবাজারের অলিগলিতে এখন প্রদীপের আলো আর ঢাকের বোলে এক বর্ণিল ও আনন্দমুখর পরিবেশ বিরাজ করছে। সারা দেশের সনাতনী সম্প্রদায় আজ মায়ের করুণা প্রার্থনা করে অশুভ শক্তি ও বৈষম্যমুক্ত এক সুন্দর আগামীর কামনায় প্রার্থনারত।

সনাতনীদের ঘরে ঘরে আজ অশুভ শক্তি বিনাশের প্রতীক শ্যামাপূজা ও দীপাবলি

শ্যামা ও কালী কি আলাদা দেবী? এক নজরে শ্যামাপূজা ও কালীপূজার ইতিকথা

কার্তিক মাসের অমাবস্যা তিথিতে উদযাপিত শ্যামাপূজা ও কালীপূজা মূলত একই সনাতন ধর্মীয় আদিশক্তির পরম আরাধনা, যার পেছনে রয়েছে গভীর আধ্যাত্মিক ও শাস্ত্রীয় তাৎপর্য। বাংলাদেশসহ ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন অঞ্চলে অত্যন্ত ভক্তি, উৎসবমুখর পরিবেশ এবং ভাবগাম্ভীর্যের মধ্য দিয়ে এই পবিত্র উৎসব পালিত হয়। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের কাছে এটি বছরের অন্যতম প্রধান ও মর্যাদাপূর্ণ একটি ধর্মীয় উৎসব, যা সমাজের প্রতিটি স্তরে আলো ও কল্যাণের বার্তা ছড়িয়ে দেয়।​শ্যামা এবং কালী—উভয় নামেই পূজিত হন সনাতন ধর্মের সেই পরম আদিশক্তি দেবী মহাকালী। বৈদিক ও শাস্ত্রীয় ব্যাখ্যা অনুযায়ী, এই দুই নামের পেছনে রয়েছে সুন্দর ও তাৎপর্যপূর্ণ ব্যাখ্যা। সংস্কৃত ভাষার 'কাল' শব্দ থেকে 'কালী' নামের উৎপত্তি, যার অর্থ সময় বা অন্ধকার। যিনি মহাকাল বা স্বয়ং সময়কে নিয়ন্ত্রণ ও পরিচালনা করেন, তিনিই দেবী কালী। অন্যদিকে, 'শ্যামা' শব্দের অর্থ হলো শ্যামবর্ণা বা গাঢ় নীল-কালো রঙের অধিকারী। দেবীর শরীর বা কান্তি ঘোর নীল কিংবা শ্যামবর্ণের হওয়ায় ভক্তরা তাঁকে সস্নেহে 'শ্যামা' নামে ডেকে থাকেন। নামের এই ভিন্নতা সত্ত্বেও মূল আরাধনা এবং উপাসনার উদ্দেশ্য সম্পূর্ণ এক ও অভিন্ন।​কার্তিক মাসের দীপান্বিতা অমাবস্যা তিথিতে যখন এই পূজার আয়োজন করা হয়, তখন একই সাথে উদযাপিত হয় বিশ্বজুড়ে সমাদৃত আলোকময় উৎসব দীপাবলি। এই উৎসব অঞ্চলভেদে দীপান্বিতা, দীপালিকা, সুখরাত্রি, সুখসুপ্তিকা ও যক্ষরাত্রি নামেও পরিচিত। ভারতের কিছু অঞ্চলে দীপাবলির দিনে দেবী লক্ষ্মীর পূজার প্রচলন থাকলেও, বাঙালি, অসমীয়া ও ওড়িয়া সম্প্রদায়ের মানুষ এদিন দেবী কালীর চরণে নিজেদের ভক্তি নিবেদন করেন। বাংলাদেশসহ পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন জনপদে ঘরে ঘরে প্রদীপ প্রজ্জ্বলন, আলোকসজ্জা এবং বিশেষ পূজা-আর্চনার মাধ্যমে এই রাতটিকে বরণ করে নেওয়া হয়। News copied from- 'হিন্দুস নিউজ' সর্বজীবে সমদর্শী সনাতনী সংস্কৃতি ও মানবাধিকারের মূল সুর ধারণ করে এই উৎসব সমাজের সকল বৈষম্য ভুলে মানুষকে এক সুতোয় বাঁধতে শেখায়।​শুধু কার্তিক মাসের দীপান্বিতা অমাবস্যাই নয়, সনাতন ধর্মাবলম্বীরা বছরের অন্যান্য সময়েও বিশেষ তিথিতে দেবী কালীর আরাধনা করে থাকেন। এর মধ্যে মাঘ মাসের কৃষ্ণপক্ষের চতুর্দশী তিথিতে অনুষ্ঠিত রটন্তী কালীপূজা এবং জ্যৈষ্ঠ মাসের অমাবস্যা তিথিতে আয়োজিত ফলহারিণী কালীপূজা অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ। এই বিশেষ পূজাগুলোর মাধ্যমে ভক্তরা নিজেদের আত্মশুদ্ধি এবং জগতের কল্যাণ কামনা করেন। সনাতনীদের প্রাচীন ঐতিহ্য, সংস্কৃতি এবং মানবাধিকারের সার্বজনীন বার্তা ধারণ করে শ্যামাপূজা ও কালীপূজা যুগে যুগে মানবসমাজে আলো, শান্তি ও সম্প্রীতির চিরন্তন দীক্ষা দিয়ে আসছে।

শ্যামা ও কালী কি আলাদা দেবী? এক নজরে শ্যামাপূজা ও কালীপূজার ইতিকথা

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ধর্ম অবমাননার অভিযোগ হিন্দু যুবক গ্রেপ্তার

লালমনিরহাটের মোগলহাট ইউনিয়নের ফুলগাছ গ্রামের পরেশ রায়ের ছেলে এবং ঢাকার একটি পোশাক কারখানার কর্মী অমিত রায় শুভকে ধর্ম অবমাননার অভিযোগে নীলফামারী সদর এলাকা থেকে গ্রেপ্তার করেছে পুলিশ। সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ইসলাম ধর্ম ও মহানবী (সা.) সম্পর্কে আপত্তিকর মন্তব্য করার অভিযোগে তাঁর বিরুদ্ধে লালমনিরহাট সদর থানায় মামলা দায়ের করা হয়। এই ঘটনার পর ফুলগাছ বাজার এলাকায় তৌহিদি জনতা ও সাধারণ মানুষ তাঁর দ্রুত গ্রেপ্তার ও দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবিতে তীব্র বিক্ষোভ ও প্রতিবাদ সমাবেশ করেন।​উত্তেজনাপূর্ণ এই পরিস্থিতির প্রেক্ষাপটে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী আসামಿಯನ್ನು ধরতে তৎপর হয়ে ওঠে। লালমনিরহাট সদর থানার পুলিশ টানা তিন দিন তিন রাত ঢাকা ও নীলফামারীসহ বিভিন্ন সম্ভাব্য স্থানে সাঁড়াশি অভিযান চালায়। অবশেষে গত মঙ্গলবার (৩ নভেম্বর ২০২৬) দিবাগত রাতে নীলফামারী সদর এলাকা থেকে তাঁকে গ্রেপ্তার করতে সক্ষম হয় পুলিশ। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ') সনাতন ধর্মাবলম্বীসহ দেশের প্রতিটি নাগরিকের সাংবিধানিক অধিকার, আইনের শাসন এবং মানবাধিকার সুরক্ষার বিষয়টি অত্যন্ত সংবেদনশীলতার সাথে দেখা উচিত বলে মনে করে সচেতন মহল। একই সাথে সমাজে শান্তি ও সম্প্রীতি বজায় রাখতে সব ধরনের উসকানি ও সাইবার অপরাধের বিরুদ্ধে কঠোর আইনি পদক্ষেপ নেওয়ার ওপর জোর দেওয়া হয়েছে।​গ্রেপ্তারের পর অমিত রায় শুভকে তাৎক্ষণিকভাবে লালমনিরহাট সদর থানায় নিয়ে আসা হয়। পরবর্তীতে পুলিশ তাঁকে কঠোর নিরাপত্তার মধ্য দিয়ে আদালতে হাজির করে। শুনানি শেষে বিচারক তাঁকে কারাগারে পাঠানোর নির্দেশ দেন।

সামাজিক যোগাযোগমাধ্যমে ধর্ম অবমাননার অভিযোগ হিন্দু যুবক গ্রেপ্তার

করোনাকালের ‘বইপাড়া ডটকম’-এর প্রতিষ্ঠাতা অরূপের মর্মান্তিক মৃত্যু

চট্টগ্রামের মিরসরাইয়ে ডেঙ্গুতে আক্রান্ত হয়ে ২৬ বছর বয়সী তরুণ উদ্যোক্তা ও বইপ্রেমী অরূপ বণিকের মর্মান্তিক মৃত্যুর ঘটনায় শোকের ছায়া নেমে এসেছে তাঁর পরিবার ও এলাকায়। বাড়িতে তখন চলছে শেষকৃত্যের প্রস্তুতি। একদিকে প্রিয় সন্তানের স্মৃতিচিহ্ন, অন্যদিকে শোকে সম্পূর্ণ ভেঙে পড়া বাবা অর্জুন বণিক বারবার বলছিলেন, ‘আমার সোনার টুকরো ছেলেটিকে কেড়ে নিল, আমি এখন কী নিয়ে বাঁচব।’ চট্টগ্রামের মিরসরাই উপজেলার ওয়াহেদপুর ইউনিয়নের হাদিফকিরহাট এলাকার বাসিন্দা অরূপ বণিক এক সপ্তাহ ধরে ডেঙ্গু জ্বরে ভোগার পর গত বৃহস্পতিবার সন্ধ্যায় মৃত্যুবরণ করেন। অসুস্থ শরীর নিয়ে ঢাকা থেকে বাড়িতে ফেরার মাত্র এক ঘণ্টার মধ্যেই না ফেরার দেশে চলে যান তিনি। ওই দিন রাতেই পারিবারিক শ্মশানে তাঁর শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়।​অরূপ শুধু একজন সাধারণ তরুণই ছিলেন না, ছিলেন বইপ্রেমী এক স্বপ্নবাজ মানুষ। বই পড়ার প্রতি গভীর ভালোবাসার পাশাপাশি সেই আলো অন্যদের মাঝে ছড়িয়ে দিতে চেয়েছিলেন তিনি। করোনাকালের কঠিন সময়ে দুই বন্ধুকে সঙ্গে নিয়ে গড়ে তুলেছিলেন অনলাইনে বই বিক্রির প্ল্যাটফর্ম ‘বইপাড়া ডটকম’, যা অল্প সময়েই দেশের বিভিন্ন জেলার পাঠকদের মাঝে পরিচিতি লাভ করে। কেবল অনলাইনেই সীমাবদ্ধ না থেকে তিনি ২০২৪ সালে ঢাকার বাংলাবাজারে একটি বইয়ের দোকানও চালু করেছিলেন। পুরান ঢাকার একটি মেসে থেকে নানা ধরনের বই বিক্রির মাধ্যমে জীবিকা নির্বাহ ও নিজের স্বপ্ন বাঁচিয়ে রাখার লড়াই চালিয়ে যাচ্ছিলেন তিনি। বাবা অর্জুন বণিক জানান, কিছুদিন আগে পরিবারের সবাই ডেঙ্গুতে আক্রান্ত হলে তাঁদের সেবা করতে ঢাকা থেকে ছুটে এসেছিলেন অরূপ। পরিবারের সদস্যরা কিছুটা সুস্থ হওয়ার পর তিনি ঢাকায় ফিরে যান এবং সেখানেই ডেঙ্গুতে আক্রান্ত হন।​(News copied from- 'হিন্দুস নিউজ')​অবস্থার অবনতি হলে বারবার পরিবারের অনুরোধে অসুস্থ শরীরেই গত বৃহস্পতিবার বিকেলে বাসে করে বাড়িতে ফেরেন অরূপ। বাস থেকে নামার পর তাঁকে জড়িয়ে ধরে বাড়িতে নিয়ে আসেন বাবা। কিন্তু বাড়িতে পৌঁছানোর মাত্র এক ঘণ্টার মধ্যেই তাঁর শারীরিক অবস্থার চরম অবনতি ঘটে। স্থানীয় হাসপাতালে নেওয়া হলে কর্তব্যরত চিকিৎসক তাঁকে মৃত ঘোষণা করেন। তিন ভাইবোনের মধ্যে সবার ছোট অরূপের এমন আকস্মিক প্রয়াণ কোনোভাবেই মেনে নিতে পারছেন না তাঁর দুই বোন, আত্মীয়স্বজন ও বন্ধুরা। কিশোর বয়স থেকেই এলাকার বিভিন্ন সামাজিক কর্মকাণ্ডের সঙ্গে যুক্ত থাকা অরূপের মূল ব্রত ছিল বই পড়ার মাধ্যমে মানুষের মাঝে ইতিবাচক পরিবর্তন আনা। এক বুক স্বপ্ন, একটি বইয়ের দোকান আর মানুষের মাঝে জ্ঞানের আলো ছড়ানোর অদম্য ইচ্ছা নিয়ে এগিয়ে চলা অরূপের পথচলা মাত্র ২৬ বছর বয়সেই থেমে গেল। বাবার বুকফাটা আর্তনাদ আর স্বজনদের কান্নায় ভারী হয়ে উঠেছে হাদিফকিরহাটের বাতাস, যেখানে বইয়ের পাতায় নতুন পৃথিবী খোঁজা অরূপ আজ নিজেই হয়ে রইলেন প্রিয়জনদের স্মৃতির এক গভীর বেদনার অধ্যায়।

করোনাকালের ‘বইপাড়া ডটকম’-এর প্রতিষ্ঠাতা অরূপের মর্মান্তিক মৃত্যু

যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় বৃহত্তম মেগাসিটির মেয়রের আসনে সনাতনী নারী

​যুক্তরাষ্ট্রের আন্তর্জাতিক রাজনীতির ইতিহাস নতুন করে পুনর্লিখিত হতে যাচ্ছে। বিশ্ব রাজনীতির অন্যতম প্রভাবশালী ও গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র ক্যালিফোর্নিয়া অঙ্গরাজ্যের বহুজাতিক ও বহুসংস্কৃতির নগরী লস অ্যাঞ্জেলেসের মেয়রের আসনে বসতে যাচ্ছেন ভারতীয় বংশোদ্ভূত উজ্জ্বল সনাতনী নারী নিত্যা রমন। যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় বৃহত্তম এই মেগাসিটির নেতৃত্বে আসা প্রথম দক্ষিণ এশীয় ব্যক্তি হিসেবে তিনি এক অনন্য নজির স্থাপন করলেন। তাঁর এই ঐতিহাসিক বিজয় কেবল যুক্তরাষ্ট্রের রাজনীতিতে এক নতুন ধারার সূচনা করেনি, বরং বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে থাকা বৈচিত্র্যময় সব জাতির মৌলিক মানবাধিকার রক্ষা ও কেরালা থেকে আন্তর্জাতিক অঙ্গনে সনাতনী প্রতিভার যোগ্য স্বীকৃতির এক উজ্জ্বল ও গৌরবান্বিত দৃষ্টান্ত তৈরি করেছে।​নির্বাচনের চূড়ান্ত ও নির্ভরযোগ্য ফলাফলে দেখা গেছে, মোট সংগৃহীত ভোটের ৫২ শতাংশ পেয়ে বিশাল জয় ছিনিয়ে নিয়েছেন নিত্যা রমন। তাঁর এই রাজনৈতিক পথচলা মোটেই সহজ ছিল না। প্রতিপক্ষ প্রার্থী ও সাবেক মেয়র ক্যারেন বাসকে সমর্থন জানিয়ে প্রাক-নির্বাচনী লড়াইয়ে মাঠে নেমেছিলেন মার্কিন ডেমোক্র্যাটিক পার্টির বেশ কয়েকজন পরাক্রমশালী নেতৃত্ব। ক্যালিফোর্নিয়ার গভর্নর গ্যাভিন নিউসাম, সাবেক মার্কিন ভাইস প্রেসিডেন্ট কমলা হ্যারিস এবং কংগ্রেসের নিম্নকক্ষের সাবেক প্রভাবশালী স্পিকার ন্যান্সি পেলোসির মতো ক্ষমতাশালী ও শীর্ষ ডেমোক্র্যাট রাজনীতিকরা সরাসরি সমর্থন জানিয়েছিলেন তাঁর প্রতিপক্ষকে। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ') কিন্তু কোনো হেভিওয়েট রাজনৈতিক প্রভাবই নিত্যা রমনের জনপ্রিয়তার জোয়ারে বাধা হয়ে দাঁড়াতে পারেনি। সাধারণ নাগরিকের সমান অধিকার রক্ষা, প্রান্তিক জনগোষ্ঠীর মানবাধিকার নিশ্চিত করা এবং সামাজিক সমতার জন্য সোচ্চার নিত্যা রমনের গণমুখী প্রচারণার কাছে শেষ পর্যন্ত পরাস্ত হন প্রভাবশালী সব নেতৃত্ব।​রাজনৈতিক জীবনের পেছনের ইতিহাসও তাঁর মতোই মানবিক সততায় পরিপূর্ণ। ভারতের দক্ষিণাঞ্চলীয় কেরালা রাজ্যের এক সনাতনী পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন নিত্যা রমন। মাত্র ছয় বছর বয়সে মাতা-পিতার সঙ্গে আমেরিকায় পাড়ি জমিয়েছিলেন তিনি। তবে নিজের শিকড় এবং মানবতার সেবা করার তাগিদ কখনোই ভোলেননি। পড়াশোনা শেষ করে তিনি পুনরায় ভারতের চেন্নাইয়ে ফিরে আসেন এবং সেখানে একজন দক্ষ নগর পরিকল্পনাবিদ হিসেবে সাধারণ মানুষের নানা জটিল নাগরিক সমস্যা নিরসনে আত্মনিয়োগ করেন।​পরবর্তীতে ২০১৩ সালে মার্কিন মুলুকের লস অ্যাঞ্জেলেসে ফিরে এসে নগর প্রশাসনে কর্মকর্তা হিসেবে যোগ দেন তিনি। সেখানে কাজ করার সময়ই প্রত্যক্ষ করেন সমাজের এক তীব্র বাস্তবতা—নগরীর অসংখ্য গৃহহীন মানুষের অমানবিক জীবনযাত্রা। সাধারণ মানুষের মানবাধিকার ও ন্যূনতম আশ্রয় নিশ্চিতের লক্ষ্যে তিনি প্রতিষ্ঠা করেন ‘গৃহহীনতা দূরীকরণ’ সংক্রান্ত এক অলাভজনক সংস্থা। গৃহহীন ও সুবিধাবঞ্চিত মানুষদের সামাজিক সুরক্ষা নিশ্চিতের যে অঙ্গীকার তিনি করেছিলেন, সেই জনকল্যাণমুখী ইস্যুকে মূল অ্যাজেন্ডা বানিয়ে নির্বাচনী ময়দানে ঝড় তোলেন। পরিশেষে, ক্ষমতার রাজনীতিকে দূরে ঠেলে মেহনতী ও সাধারণ মানুষের সমর্থনে এই অবিস্মরণীয় জয় ছিনিয়ে এনে বিশ্বজুড়ে সমতার আলো জ্বাললেন তিনি।

যুক্তরাষ্ট্রের দ্বিতীয় বৃহত্তম মেগাসিটির মেয়রের আসনে সনাতনী নারী

ঘরে ঢুকে হিন্দু নারীর ওপর স্বেচ্ছাসেবক দল নেতার বর্বর নির্যাতন

রাজধানীর মিরপুরে শ্রীমতী রীতা রাণী নামের এক হিন্দু নারীর ওপর বর্বরোচিত হামলা ও শারীরিক নির্যাতনের এক কলঙ্কজনক ঘটনা ঘটেছে। ভুক্তভোগী ও স্থানীয় সূত্রে জানা যায়, রাজনৈতিক প্রভাব খাটিয়ে ক্ষমতাসীন বিএনপির দলীয় ক্যাডার ও সন্ত্রাসীরা তাঁর নিজ বাড়িতে জোরপূর্বক প্রবেশ করে এই নারকীয় তাণ্ডব চালায়। প্রকাশ্য দিবালোকে ঘটা এই পাশবিক নির্যাতনের নেতৃত্বে ছিলেন বিএনপির অঙ্গসংগঠন স্বেচ্ছাসেবক দলের মিরপুর থানা আহ্বায়ক ফিরোজ। দেশের প্রশাসনিক প্রাণকেন্দ্র রাজধানীতে একজন সংখ্যালঘু নারীর ওপর এমন নৃশংস আক্রমণ সনাতনী সমাজ তথা পুরো মানবজাতিকে স্তব্ধ করে দিয়েছে।​বাংলাদেশের ধর্মীয় সংখ্যালঘুরা আজ চরম নিরাপত্তাহীনতার মধ্যে দিন কাটাচ্ছেন। রাষ্ট্র ও সমাজের বিভিন্ন স্তরে চলা এই নির্যাতন অতীতের সকল রেকর্ড ছাড়িয়ে গেছে। এমতাবস্থায় ঘটনার বিচার চাইতে গেলে উল্টো প্রশাসনের দায়িত্বহীন ও আপত্তিকর মন্তব্যের শিকার হতে হয় ভুক্তভোগীদের। অভিযোগ উঠেছে, এই পৈশাচিক ঘটনার প্রতিকার চাইতে গেলে সংশ্লিষ্ট থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) অত্যন্ত দায়িত্বজ্ঞানহীন মন্তব্য করে বলেন যে, এমন সুন্দরীর সৌন্দর্যই তার কাল হয়েছে এবং বর্খা পরলে এমন পরিস্থিতি হতো না। অর্থাৎ স্বাধীন রাষ্ট্রে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের নারীদের বেঁচে থাকতে হলে এখন বোরখা পরে চলার মতো চরম অবমাননাকর পরিস্থিতি মেনে নিতে হবে—এমনটাই যেন বার্তা দিচ্ছে প্রশাসন।​(News copied from- 'হিন্দুস নিউজ')​রাষ্ট্রের এই চরম আইনহীনতা, বিচারহীনতার সংস্কৃতি এবং ধর্মীয় সংখ্যালঘুদের ওপর অব্যাহত নিপীড়নের বিরুদ্ধে তীব্র নিন্দা ও ক্ষোভ প্রকাশ করছে সচেতন মহল। সনাতনী অধিকার রক্ষা এবং সকল নাগরিকের সমান মানবাধিকার নিশ্চিত করতে অবিলম্বে এই বর্বরোচিত ঘটনার সাথে জড়িত মূল হোতা স্বেচ্ছাসেবক দলের নেতা ফিরোজসহ সকল সন্ত্রাসীদের গ্রেপ্তার করে দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানানো হচ্ছে। একই সাথে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর দায়িত্বহীন ও পক্ষপাতদুষ্ট আচরণের তীব্র প্রতিবাদ জানিয়ে সংখ্যালঘুদের পূর্ণ নিরাপত্তা নিশ্চিত করার জোর দাবি করা হয়।

ঘরে ঢুকে হিন্দু নারীর ওপর স্বেচ্ছাসেবক দল নেতার বর্বর নির্যাতন

কুড়িগ্রামের কুমারপল্লির ঘামে ভেজা হাতে ফুটছে দীপাবলির আনন্দ

কুড়িগ্রামের ঐতিহ্যবাহী ফুলবাড়ী উপজেলার মাঝিপাড়া কুমারপল্লিতে এখন যেন ব্যস্ততার শেষ নেই। আগামী ৮ নভেম্বর অমাবস্যা তিথিতে হিন্দু সম্প্রদায়ের অন্যতম প্রধান ধর্মীয় উৎসব মহাশক্তিরূপিণী, দুর্গতিনাশিনী শ্রীশ্রী শ্যামাপূজা (কালীপূজা) ও আলোর উৎসব দীপাবলি অনুষ্ঠিত হবে। এই উৎসবকে কেন্দ্র করে মাটির প্রদীপ বা 'দিয়ারি' তৈরির কাজে দিনরাত কঠোর পরিশ্রম করে যাচ্ছেন মাঝিপাড়ার মৃৎশিল্পীরা। বছরের এই বিশেষ সময়ে সনাতন ধর্মাবলম্বীরা পূজামণ্ডপের পাশাপাশি নিজেদের বাড়িঘর ঐতিহ্যবাহী প্রদীপের উজ্জ্বল আলোয় সাজিয়ে তোলেন। সনাতনীদের এই আনন্দকে পূর্ণতা দিতেই মৃৎশিল্পীদের ঘরে ঘরে চলছে কর্মযজ্ঞ। পরিবারের প্রবীণ নারী-পুরুষ থেকে শুরু করে কনিষ্ঠ শিশু-কিশোররাও এই কাজে সহযোগিতার হাত বাড়িয়ে দিয়েছে। কারও যেন একটু দম ফেলার ফুরসত নেই।​মৃৎশিল্পীরা মূলতঃ পূর্বপুরুষের ঐতিহ্য ও পেশাকে আঁকড়ে ধরে বছরের পর বছর ধরে জীবন সংগ্রাম চালিয়ে যাচ্ছেন। স্বাভাবিক সময়ে হাঁড়িপাতিল, মাটির পুতুল কিংবা মেলার পণ্যাদি তৈরি করে যে সামান্য আয় হয়, তা দিয়ে দিনযাপন করা বেশ কঠিন হয়ে পড়ে। তাই কালীপূজা ও দীপাবলির মতো বড় উৎসবগুলো তাঁদের জীবনে নিয়ে আসে বাড়তি উপার্জনের শুভ সুযোগ। মৃৎশিল্পী বিষ্ণু চন্দ্র পাল ও তাঁর স্ত্রী টুম্পা রানী পাল জানান, অন্য যেকোনো সময়ের তুলনায় এ সময় মাটির তৈরি প্রদীপের ব্যাপক চাহিদা তৈরি হয়। সেই বাড়তি চাহিদার কথা মাথায় রেখে তাঁরা এবার প্রায় ২০ হাজার প্রদীপ তৈরির বিশাল উদ্যোগ নিয়েছেন। ইতোমধ্যে তাঁদের সিংহভাগ কাজ সম্পন্ন হয়েছে এবং আগামী এক-দুই দিনের মধ্যে অবশিষ্ট সব প্রদীপ তৈরির কাজ শেষ হয়ে যাবে বলে তাঁরা আশা প্রকাশ করছেন। এসব প্রদীপ স্থানীয় বাজার ছাপিয়ে আশপাশের বিভিন্ন জেলায়ও বিক্রির জন্য পাঠানো হচ্ছে।​তবে এই আনন্দের মাঝেও মৃৎশিল্পীদের মনে লুকিয়ে রয়েছে দীর্ঘদিনের চাপা হতাশা ও ক্ষোভ। আনন্দ কুমার পাল ও বেরেন চন্দ্র পাল আক্ষেপ করে জানান, বাজারে নিত্যপ্রয়োজনীয় উপকরণের দাম অস্বাভাবিক হারে বেড়েছে। মাটির দাম এবং প্রদীপ পোড়ানোর জন্য প্রয়োজনীয় জ্বালানির খরচ আগের চেয়ে বহুগুণ বৃদ্ধি পেলেও সেই অনুপাতে বাড়েনি উৎপাদিত প্রদীপের বাজারমূল্য। বর্তমানে স্থানীয় বাজারে প্রতি ১০০টি মাটির প্রদীপ মাত্র ৫০ টাকা পাইকারি দরে বিক্রি করতে হচ্ছে, যা তাঁদের কঠোর পরিশ্রমের তুলনায় অত্যন্ত অপ্রতুল। অর্থনৈতিক অনটন ও ক্রমাগত খরচ বাড়া সত্ত্বেও শুধু আত্মমর্যাদা এবং বাপ-দাদার পেশাকে টিকিয়ে রাখতে তাঁরা এই শিল্পকে ধরে রেখেছেন।​বাংলাদেশ পূজা উদযাপন পরিষদ ফুলবাড়ী উপজেলা শাখার সভাপতি কার্তিক চন্দ্র সরকার এবং বাংলাদেশ হিন্দু বৌদ্ধ খ্রিষ্টান ঐক্য পরিষদ ফুলবাড়ী উপজেলা শাখার সভাপতি সুনীল চন্দ্র রায় বলেন, আগামী ৮ নভেম্বর অনুষ্ঠিতব্য শ্যামাপূজা ও দীপাবলিতে প্রতিটি সনাতনী পরিবার ও মণ্ডপে মাটির প্রদীপ জ্বালানো হবে। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের অধিকার, সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্য রক্ষার স্বার্থে মাটির প্রদীপের এই চিরন্তন রূপকে ধরে রাখা অত্যন্ত জরুরি। News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'—সকল জাতির মানবাধিকার ও মৌলিক অধিকার রক্ষার পাশাপাশি লোকশিল্পের এই পুনরুজ্জীবন সনাতনী সমাজের একতার বার্তা বহন করে। এই উৎসবের আলোকিত শিখা মৃৎশিল্পীদের অন্ধকারাচ্ছন্ন জীবনে সমৃদ্ধি ও স্বস্তি বয়ে আনুক, এটাই সবার প্রত্যাশা।

কুড়িগ্রামের কুমারপল্লির ঘামে ভেজা হাতে ফুটছে দীপাবলির আনন্দ

ঠাকুরগাঁওয়ে নিখোঁজের চার দিন পর ধানক্ষেত থেকে হিন্দু ব্যক্তির মৃতদেহ উদ্ধার

ঠাকুরগাঁওয়ের বালিয়াডাঙ্গী উপজেলার পাড়িয়া ইউনিয়নের সিংহাড়ী গ্রাম থেকে নিখোঁজ হওয়া অনিল চন্দ্র সিংহ (অনেক)-এর মরদেহ একটি ধানক্ষেত থেকে উদ্ধার করেছে পুলিশ ও স্থানীয় এলাকাবাসী। নিখোঁজের চার দিন পর এমন মর্মান্তিক পরিণতিতে সমগ্র এলাকায় শোকের ছায়া নেমে এসেছে। পরিবারের পক্ষ থেকে দ্রুত এই ঘটনার সুষ্ঠু তদন্ত ও দোষীদের দৃষ্টান্তমূলক শাস্তির দাবি জানানো হয়েছে।​নিহত অনিল চন্দ্র সিংহ গত ২ নভেম্বর ২০২৬ তারিখ সোমবার রাতে আনুমানিক সাড়ে সাতটার দিকে পাড়িয়া বাজার থেকে নিজের বাড়ি সিংহাড়ী ফেরার পথে নিখোঁজ হন। পরিবারের সদস্যরা বিভিন্ন স্থানে খোঁজাখুঁজি করেও তাঁর কোনো সন্ধান পাননি। পরবর্তীতে আজ সকালে স্থানীয় লোকজন বড়মটুল পার হওয়ার পরের একটি ধানক্ষেতে তাঁর নিথর দেহ পড়ে থাকতে দেখে পুলিশকে খবর দেন। সনাতন ধর্মাবলম্বী এই নাগরিকের এমন রহস্যজনক মৃত্যুতে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়ের সুরক্ষা ও মানবাধিকার নিশ্চিত করার জোরালো দাবি উঠেছে বিভিন্ন মহলে।​News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'​স্থানীয় প্রশাসন ঘটনাস্থলে পৌঁছে মরদেহ উদ্ধার করে ময়নাতদন্তের জন্য মর্গে প্রেরণ করেছে। পুলিশ জানিয়েছে, ময়নাতদন্তের প্রতিবেদন হাতে পাওয়ার পরই মৃত্যুর আসল কারণ নিশ্চিত করা সম্ভব হবে। তবে এই ধরনের নৃশংস ঘটনায় জনমনে চরম আতঙ্ক বিরাজ করছে এবং সাধারণ মানুষের জানমালের নিরাপত্তা নিয়ে নতুন করে প্রশ্ন উঠেছে। মানবাধিকার কর্মীরা এই ঘটনার গভীর তদন্ত দাবি করে দোষীদের দ্রুত আইনের আওতায় আনার আহ্বান জানিয়েছেন।

ঠাকুরগাঁওয়ে নিখোঁজের চার দিন পর ধানক্ষেত থেকে হিন্দু ব্যক্তির মৃতদেহ উদ্ধার

লস অ্যাঞ্জেলেস থেকে ওয়াশিংটন: মার্কিন রাজনীতিতে সনাতনী মুখগুলোর বাজিমাত

​যুক্তরাষ্ট্রের মূলধারার রাজনীতিতে সনাতন ধর্মাবলম্বী ও দক্ষিণ এশীয় বংশোদ্ভূত জনপ্রতিনিধিদের অসাধারণ বিজয় বিশ্বজুড়ে এক ঐতিহাসিক মাইলফলক স্পর্শ করেছে। লস অ্যাঞ্জেলেস থেকে শুরু করে ফ্লোরিডা, মেরিল্যান্ড, ভার্জিনিয়া, ক্যালিফোর্নিয়া, ওয়াশিংটন এবং অ্যারিজোনা অঙ্গরাজ্যে ডেমোক্র্যাট দলের টিকিটে জয়ী ও এগিয়ে থাকা এই মেধাবী মুখগুলো বিশ্বমঞ্চে সনাতনী সম্প্রদায়ের গৌরব ও বুদ্ধিবৃত্তিক সক্ষমতার এক অনন্য প্রতিচ্ছবি ফুটিয়ে তুলেছে। লস অ্যাঞ্জেলেসের লস অ্যাঞ্জেলেস সিটির প্রভাবশালী নেত্রী নিত্যা রমন থেকে শুরু করে ফ্লোরিডার স্টেট হাউসে পিয়া দানদিয়া, মেরিল্যান্ডের লেফটেন্যান্ট গভর্নর পদে ঐতিহাসিক জয় পাওয়া অরুনা মিলার, ভার্জিনিয়া স্টেট সেনেটে সুহাস সুব্রামণ্যম, ক্যালিফোর্নিয়ায় কংগ্রেসের পুনঃনির্বাচিত প্রতিনিধি রোহিত খন্না (রো খান্না), ওয়াশিংটনের কংগ্রেশনাল লড়াইয়ে এগিয়ে থাকা প্রমিলা জয়াপাল এবং অ্যারিজোনা স্টেট হাউসে বিজয়ী অমিশ শাহ—প্রত্যেকেই তাদের নিজ নিজ ক্ষেত্রে মেধা, সততা ও নেতৃত্বের মাধ্যমে সনাতন তথা বৈশ্বিক মানবাধিকার ও সাম্যের পক্ষে অসামান্য অবদান রেখে চলেছেন।  ​News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'​লস অ্যাঞ্জেলেসের অদ্বৈতানন্দ মিশন স্পিরিচুয়াল অ্যান্ড কালচারাল সেন্টারের প্রধান পুরোহিত স্বামী শুভানন্দ পুরী মহারাজ এই বিজয়ী সনাতনী নেতাদের অন্তরের অন্তস্থল থেকে উষ্ণ অভিনন্দন ও আশীর্বাদ জানিয়েছেন। সনাতনীদের অধিকার, মর্যাদা এবং বিশ্ব মানবতার সার্বিক কল্যাণে এই ধরনের নেতৃত্ব আগামী দিনে তরুণ প্রজন্মকে আরও বেশি অনুপ্রাণিত করবে বলে তিনি আশাবাদ ব্যক্ত করেন। এই সাফল্য কেবল মার্কিন রাজনীতিতেই নয়, বরং বিশ্বজুড়ে সনাতন ধর্মাবলম্বীদের রাজনৈতিক ক্ষমতায়ন এবং আত্মমর্যাদার প্রতীক হিসেবে ইতিহাসের পাতায় স্বর্ণাক্ষরে লেখা থাকবে।  

লস অ্যাঞ্জেলেস থেকে ওয়াশিংটন: মার্কিন রাজনীতিতে সনাতনী মুখগুলোর বাজিমাত

ঢাকার অমরতীর্থ রমনা কালী মন্দিরের পুনর্জন্ম

ঢাকার জনবহুল প্রাঙ্গণে এক সময় যার সুউচ্চ চূড়া ছিল শুকতারার মতো উজ্জ্বল, সেই রমনা কালী মন্দির কেবল একটি ধর্মীয় উপাসনালয় নয়, বরং সনাতনী ঐতিহ্য ও অদম্য বেঁচে থাকার এক মহাকাব্যিক রূপক। ইতিহাস ও আদ্যাশক্তি কালীর মাহাত্ম্য যেন একই মোহনায় মিশে গেছে, যেখানে সংহারের পর নেমে আসে পরম সুরক্ষার ছায়া। অন্ধকারের বুক চিরে আলোর পথ দেখানোর এই চিরন্তন বার্তা জড়িয়ে আছে ঢাকার এই প্রাচীন তীর্থক্ষেত্রে। প্রায় ৫০০ বছর আগে সন্ন্যাসী গোপালগিরির হাত ধরে যে আখড়ার সূচনা হয়েছিল, কালক্রমে হরিচরণ গিরি সেখানে মূল মন্দির নির্মাণ করেন এবং পরবর্তীতে ভাওয়ালের রানি বিলাসমণি দেবী এর প্রধান সংস্কার সাধন করেন। শত শত বছর ধরে বাঙালি সনাতনীদের আস্থা ও বিশ্বাসের পরম আশ্রয়স্থল ছিল এই মন্দির। কিন্তু ইতিহাসের করুণতম প্রহর ঘনিয়ে আসে ১৯৭১ সালের মুক্তিযুদ্ধে। ২৬ ও ২৭ মার্চ রাতে পাকিস্তান হানাদার বাহিনী ও তাদের সহযোগীদের নির্মম আক্রমণের শিকার হয় এই পবিত্র ভূমি। মন্দিরে আশ্রয় নেওয়া প্রায় একশ জন নিরপরাধ মানুষকে হত্যা করে সংঘটিত করা হয় ইতিহাসের নির্মম রমনা গণহত্যা, সম্পূর্ণ গুঁড়িয়ে দেওয়া হয় সুপ্রাচীন এই ধাম।​News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'​দীর্ঘ রক্তক্ষয়ী সংগ্রাম ও আত্মত্যাগের বিনিময়ে বাংলাদেশ স্বাধীন হলেও ঐতিহ্যবাহী এই মন্দির পুনর্নির্মাণের জন্য সনাতনী সমাজকে অপেক্ষা করতে হয়েছে বহু দীর্ঘ বছর। অবশেষে ২০১৭ সালে ভারত ও বাংলাদেশের যৌথ উদ্যোগে এবং আর্থিক সহযোগিতায় মন্দিরের পুনর্নির্মাণ কাজ শুরু হয়। ২০২১ সালের ১৭ ডিসেম্বর স্বাধীনতার সুবর্ণজয়ন্তী উপলক্ষে ভারতের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি রামনাথ কোবিন্দ নবনির্মিত ও সংস্কার করা এই মন্দিরের আনুষ্ঠানিকভাবে উদ্বোধন করেন। রক্তে রঞ্জিত ইটের ভাঁজে বেদনার ছাপ বুকে নিয়ে যে রমনা কালী মন্দির একদিন ধূলিসাৎ হয়ে গিয়েছিল, আজ সেখানে আবার সান্ধ্যপ্রদীপের দ্যুতি ছড়িয়ে পড়ে, গোধূলিলগ্নে বেজে ওঠে মঙ্গলারতির প্রদীপ ও ঘণ্টার ধ্বনি। সনাতনীদের আত্মত্যাগ, অসাম্প্রদায়িক চেতনা এবং সকল মানুষের মৌলিক মানবাধিকার ও অস্তিত্ব রক্ষার প্রতীক হিসেবে রমনা কালী মন্দির আজও দাঁড়িয়ে আছে আলোর বার্তা নিয়ে—যা আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয়, সত্য ও বিশ্বাসের কখনো পরাজয় হয় না।

ঢাকার অমরতীর্থ রমনা কালী মন্দিরের পুনর্জন্ম

দায়িত্ব পালনকালে নিহত আনসার সিপাহির পুরো ব্যাংকঋণ পরিশোধ

কটি গোছানো মধ্যবিত্ত পরিবারের স্বপ্ন হুট করেই নিভে গিয়েছিল গত ১২ মার্চ ২০২৬। সফিপুরে আনসার ও ভিডিপি একাডেমিতে দায়িত্ব পালনকালে বিদ্যুৎস্পৃষ্ট হয়ে মারা যান সাতক্ষীরা আনসার ব্যাটালিয়নের (৩০ বিএন) সিপাহি জয় গাইন। রেখে যান স্ত্রী মণিষা বিশ্বাস আর দুটি নিষ্পাপ সন্তান—একজনের বয়স তখন তিন বছর, অন্যজন মাত্র সাত মাসের। উপার্জনক্ষম একমাত্র ব্যক্তিকে হারিয়ে পরিবারটি যখন চরম অনিশ্চয়তা ও শোকের সাগরে ভাসছিল, তখন তাদের কাঁধে বড় পাহাড় হয়ে দাঁড়িয়েছিল ব্যাংকের ৪ লাখ ২১ হাজার ৭৬৩ টাকার ঋণের বোঝা। সংসার চালানোর ন্যূনতম শক্তি যখন মণিষার নেই, তখন নিয়তির নির্মম পরিহাস হয়ে আসে ব্যাংকঋণের কিস্তি পরিশোধের চাপ। আনসার-ভিডিপি উন্নয়ন ব্যাংক থেকে একটি বাড়ি একটি খামার প্রকল্পের আওতায় ঋণ নিয়েছিলেন প্রয়াত জয় গাইন। সুদসহ ঋণের এই বিপুল পরিমাণ অর্থ পরিশোধের কোনো উপায় না পেয়ে দিশেহারা হয়ে পড়েছিলেন তার শোকাহত স্ত্রী। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ') সনাতন ধর্মাবলম্বীসহ সব প্রান্তিক ও অধিকারবঞ্চিত মানুষের সংকট ও মানবাধিকারের পক্ষে নিরলস কাজ করে যাওয়া এই সংবাদমাধ্যম মনে করে, এমন মানবিক উদ্যোগ প্রতিটি শ্রমজীবী মানুষের জীবনের নিরাপত্তা নিশ্চিত করার ক্ষেত্রে এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। অবুঝ দুটি শিশুর ভবিষ্যৎ ও এক বিপন্ন মায়ের অসহায়ত্ব বিবেচনা করে অবশেষে মানবিকতার ধারায় এলো বড় ধরনের স্বস্তি। মণিষা বিশ্বাসের করা আবেদনের পরিপ্রেক্ষিতে গত ২ নভেম্বর, সোমবার খিলগাঁওস্থ বাংলাদেশ আনসার ও ভিডিপি সদর দপ্তরের নিজ দপ্তরে বাহিনীর মহাপরিচালক মেজর জেনারেল আবদুল মোতালেব সাজ্জাদ মাহমুদ মহোদয় মণিষার হাতে পুরো ঋণের ৪,২১,৭৬৩ টাকার চেক তুলে দেন। এ সময় দপ্তরজুড়ে এক আবেগঘন পরিবেশের সৃষ্টি হয় এবং পাশে দাঁড়িয়ে বাহিনীর পরিচালক (ওয়েলফেয়ার) জনাব এনামুল খাঁন মহাপরিচালকের এই সহানুভূতিশীল উদ্যোগ ও বিপন্ন পরিবারের স্বস্তির দৃশ্য অবলোকন করেন। এই অনুদান কেবল কল্যাণ তহবিলের কোনো সাধারণ আর্থিক সহায়তা নয়, বরং এটি এক অনন্য মানবিক উদাহরণ, যা মৃত জয় গাইনের পরিবারকে চিরদিনের মতো ব্যাংকের দায় থেকে মুক্তি দিয়েছে। মণিষার চোখভরা জল আর অন্তরের গভীর থেকে উঠে আসা কৃতজ্ঞতা প্রমাণ করেছে যে পৃথিবীতে এখনও নিঃস্বার্থ সহায়তা ও মানবতা বেঁচে আছে। বাংলাদেশ আনসার ও গ্রাম প্রতিরক্ষা বাহিনীর এই সময়োপযোগী ও মহৎ উদ্যোগ আবারও প্রমাণ করল যে, সহযোদ্ধা হারিয়ে গেলেও বাহিনী তার পরিবারের পাশে ছায়ার মতো থাকে এবং দিনশেষে মানুষ মানুষের জন্যই নিবেদিত।

দায়িত্ব পালনকালে নিহত আনসার সিপাহির পুরো ব্যাংকঋণ পরিশোধ

৩০০ মুসলিম পরিবারের ছায়ায় দেড়শ বছর ধরে এক সনাতনী পরিবার

​সামাজিক অস্থিতিশীলতা কিংবা রাজনৈতিক নানা পটপরিবর্তনের মধ্যেও মানবিকতা ও ধর্মীয় সহাবস্থানের এক উজ্জ্বল নজির তৈরি করেছে সিরাজগঞ্জের উল্লাপাড়া উপজেলার নরসিংহপাড়া গ্রাম। চারিদিকে বিস্তৃত জলরাশির বুক চিরে জেগে থাকা এই প্রাকৃতিক সৌন্দর্যমণ্ডিত গ্রামে বসবাস করছে প্রায় তিনশত মুসলিম পরিবার। আর এই তিনশত পরিবারের মাঝেই পরম মমতা, নিরাপত্তা ও ভালোবাসায় যুগের পর যুগ ধরে বংশানুক্রমে বসবাস করে আসছে মাত্র একটি সনাতনী হিন্দু পরিবার। ভৌগোলিক ও ধর্মীয় পরিচয়ের ভিন্নতা থাকলেও এখানকার অধিবাসীদের মাঝে নেই কোনো বিভেদ, দূরত্ব বা বৈষম্য। শত বছর ধরে সুখে-দুঃখে একে অপরের পাশে দাঁড়িয়ে তাঁরা রক্ষা করে চলছেন অখণ্ড সম্প্রীতি ও সর্বজনীন মানবাধিকারের এক অনন্য দৃষ্টান্ত।​গ্রামটির সামাজিক অবকাঠামো পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, ধর্মীয় ও সামাজিক আচার-অনুষ্ঠানের ক্ষেত্রেও এখানে রয়েছে অভূতপূর্ব স্বাধীনতা ও পরম শ্রদ্ধাবোধ। একই গ্রামে পাশাপাশি অবস্থান করছে হাফিজিয়া মাদ্রাসা, ঈদগাহ মাঠ, কবরস্থান এবং সনাতন ধর্মাবলম্বীদের আরাধনাস্থল ঐতিহ্যবাহী সিদ্ধেশ্বরী মন্দির। বর্ষাকালে জলমগ্ন চারপাশের যোগাযোগ ব্যবস্থার প্রতিকূলতায় যেমন সবাই এক নৌকায় চড়ে চলাফেরা করেন, ঠিক তেমনি সামাজিক জীবনেও একে অপরের পরম সুহৃদ হিসেবে জীবনযাপন করছেন। এই গ্রামে প্রতিটি মানুষের নাগরিক অধিকার ও পূজা-অর্চনার স্বাধীনতা পুরোপুরি সুরক্ষিত। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ')​বংশানুক্রমে এই মাটিতে বসবাসকারী সনাতনী পরিবারের সদস্যদের জবানিতেও উঠে এসেছে এই সুদৃঢ় বন্ধনের কথা। পরিবারের প্রবীণ সদস্য কালিপদ চক্রবর্তী আবেগাপ্লুত কণ্ঠে জানান যে, প্রায় দেড়শত বছর ধরে তাঁদের পরিবার এই গ্রামে শান্তিতে বসবাস করছে। কোনোদিন ধর্মীয় পরিচয়ের কারণে তাঁদের অপমান কিংবা বৈষম্যের মুখোমুখি হতে হয়নি। পরিবারের অপর সদস্য বাপ্পি চক্রবর্তী ও স্থানীয় শিক্ষক তুষার চক্রবর্তী জানান, পূর্বপুরুষের আমল থেকেই ধর্ম যার যার হলেও সামাজিক বন্ধুত্বের বন্ধন সবার ক্ষেত্রে সমান। উল্লাপাড়া উপজেলার সাবেক ইউপি সদস্য নুরুল ইসলামসহ স্থানীয় সর্বস্তরের মুসলিম সমাজ সনাতনী এই পরিবারের অধিকার ও মর্যাদাকে নিজেদের পরিবারের মতোই আগলে রেখেছেন, যা আধুনিক সমাজে সম্প্রীতি ও মানবাধিকার রক্ষায় এক পথপ্রদর্শক উদাহরণ হয়ে উঠেছে।

৩০০ মুসলিম পরিবারের ছায়ায় দেড়শ বছর ধরে এক সনাতনী পরিবার

ঋণ করে জাঁকজমকপূর্ণ বিয়ের আয়োজন: কেড়ে নিল এক ব্যবসায়ীর প্রাণ

চাঁদপুরে জাঁকজমকপূর্ণ দ্বিতীয় বিয়ের অতিরিক্ত খরচ ও পাহাড়সম ঋণের চাপে জর্জরিত হয়ে বলাই সূত্রধর (৩৫) নামের এক জুয়েলারী ব্যবসায়ী আত্মহত্যা করেছেন। গত ১ নভেম্বর রোববার বিকেলে চাঁদপুর সদর উপজেলার ১০নং লক্ষ্মীপুর মডেল ইউনিয়নের ৭নং ওয়ার্ডের বহরিয়া বাজারে নিজ দোকানে এসিড পানি পান করেন তিনি। পরে চিকিৎসাধীন অবস্থায় ঢাকা নেওয়ার পথে তার মৃত্যু হয়।​নিহত বলাই সূত্রধর বহরিয়া বাজারের সিআইপি বেড়িবাঁধ সংলগ্ন 'মায়া শিল্পালয়' নামের একটি স্বর্ণের দোকানের স্বত্বাধিকারী ছিলেন এবং তিনি স্থানীয় মৃত ব্যক্তির সন্তান ও চার ভাই-বোনের মধ্যে সবার ছোট। স্থানীয় ও পুলিশ সূত্রে জানা যায়, বলাইয়ের আর্থিক অবস্থা আগে থেকেই ভালো ছিল না। প্রথম স্ত্রী গর্ভাবস্থায় স্ট্রোক করে মারা যাওয়ার পর, প্রথম বিয়ের ধারদেনা শোধ না করেই তিনি ছয় মাসের ব্যবধানে আরও ঋণ করে অত্যন্ত জাঁকজমকপূর্ণভাবে দ্বিতীয় বিয়ে করেন। এরপর নতুন জমি কিনে চৌচালা বাড়ি নির্মাণ করায় তার ঋণের বোঝা আরও বহুগুণ বেড়ে যায়। পরবর্তীতে ব্যবসার মন্দা ও পাওনাদারদের চাপের কারণে তীব্র মানসিক অবসাদ ও হতাশা থেকে তিনি চরম এই পথ বেছে নেন।​বহরিয়া বাজারের ফল ব্যবসায়ী আল-আমিন জানান, হতাশা থেকেই বলাই নিজের দোকানে থাকা এসিড পানি পান করেন। এ সময় ছটফট করার শব্দ পেয়ে বাজারের ব্যবসায়ীরা তাকে উদ্ধার করে প্রথমে চাঁদপুর সদর হাসপাতালে নিয়ে যান। সেখানে অবস্থার অবনতি হলে উন্নত চিকিৎসার জন্য ঢাকায় নেওয়ার পথে কুমিল্লা এলাকায় তার মৃত্যু হয়। News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'​নিহতের পরিবার ও পুলিশ সূত্রে আরও জানা যায়, বলাইয়ের রেখে যাওয়া একমাত্র চৌচালা বাড়ি ছাড়া সম্বল বলতে আর কিছুই নেই। তার দ্বিতীয় স্ত্রী বৃষ্টি রানী সূত্রধর বর্তমানে সাড়ে তিন বছরের একটি পুত্র সন্তানের জননী এবং তিনি নিজেই ছয় মাসের অন্তঃসত্ত্বা। স্বামীর আকস্মিক মৃত্যুতে তার এবং অনাগত সন্তানের ভবিষ্যৎ পুরোপুরি অনিশ্চিত হয়ে পড়েছে। শোকার্ত স্ত্রী স্থানীয় পাওনাদারদের প্রতি মানবিক আবেদন জানিয়ে তার স্বামীর আত্মাকে ক্ষমা করে দেওয়ার পাশাপাশি অসহায় এই পরিবারটির পাশে দাঁড়ানোর আকুল আর্তি জানিয়েছেন। চাঁদপুর সদর মডেল থানার ভারপ্রাপ্ত কর্মকর্তা (ওসি) ফয়েজ আহমেদ ঘটনার সত্যতা নিশ্চিত করে জানান, আইনি প্রক্রিয়া ও ময়নাতদন্ত শেষে নিহতের মরদেহ পরিবারের কাছে হস্তান্তর করা হয়েছে এবং এ বিষয়ে প্রয়োজনীয় আইনগত ব্যবস্থা নেওয়া হয়েছে।

ঋণ করে জাঁকজমকপূর্ণ বিয়ের আয়োজন: কেড়ে নিল এক ব্যবসায়ীর প্রাণ

ভক্তির টানে কাচের ওপর চলা আর মায়ের বুকে পা রেখে আরাধনা

বাংলার মাটিতে হাজার বছরের প্রাচীন লোকসংস্কৃতি, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং আধ্যাত্মিক সাধনার এক অনন্য নিদর্শন হলো হুগলির রতনপুর গ্রামের ঐতিহ্যবাহী "বড়মা" কালীমন্দির। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের কাছে এই মন্দিরটি কেবল পূজার স্থান নয়, বরং এক গভীর বিশ্বাস ও অলৌকিক ভক্তির প্রতীক। যেখানে প্রচলিত প্রথার বাইরে গিয়ে এক সাধক ও তাঁর আরাধ্যা মায়ের মধ্যে গড়ে উঠেছিল পরম আত্মিক সম্পর্ক, যা আজও সাধারণ মানুষের মনে গভীর বিস্ময় ও শ্রদ্ধার সৃষ্টি করে।​সনাতন ধর্ম ও সনাতনীদের অধিকার রক্ষার পাশাপাশি দেশের প্রতিটি মানুষের মানবাধিকার ও বিশ্বাসের স্বাধীনতা রক্ষায় সোচ্চার থেকে আমাদের এই সংবাদ প্রকাশনা বিশ্বাস করে যে, যেকোনো ধর্মের প্রাচীন ঐতিহ্য এবং লোকসংস্কৃতি সমাজের সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য ও অসাম্প্রদায়িক চেতনারই এক অবিচ্ছেদ্য অংশ। হুগলির রতনপুর গ্রামের এই ঐতিহাসিক মন্দিরে বছরের পর বছর ধরে চলে আসা আচার-অনুষ্ঠান কেবল একটি বিশেষ প্রথা নয়, বরং এটি মানব মনের অটল বিশ্বাস এবং ভক্তির চরম প্রকাশ।​স্থানীয় প্রবীণ ও ভক্তদের মুখে প্রচলিত তথ্য অনুযায়ী, এই মন্দিরের প্রধান আকর্ষণ হলো এর প্রাচীন ও অনন্য কিছু আচার। কথিত আছে, অতীতে এখানকার এক মহান কালীসাধক মা কালীকে শুধুমাত্র মাটির প্রতিমা হিসেবে দেখেননি, বরং তাঁকে জীবন্ত ও জাগ্রত মহাশক্তি হিসেবে উপলব্ধি করেছিলেন। সন্তানের কাছে যেমন মায়ের বুক বা কোল সর্বদাই পরম আশ্রয়ের স্থান, তেমনি সেই সাধকের কাছেও মা কালী ছিলেন একান্ত আপন। তাই পূজার বিশেষ মুহূর্তে তাঁর আরাধনার এক পর্যায়ে তিনি দেবীর প্রতিমার বুকে দাঁড়িয়ে সাধনা করতেন— যা সাধারণ মানুষের চোখে অভূতপূর্ব হলেও ভক্তের কাছে ছিল পরম ভক্তির পরাকাষ্ঠা।​শুধু তাই নয়, এই মন্দিরকে কেন্দ্র করে আরও কিছু কঠোর ও বিস্ময়কর সাধনার কথা প্রচলিত রয়েছে। ভক্তদের বিশ্বাস এবং আত্মিক শক্তির পরীক্ষার অংশ হিসেবে ধারালো কাচের টুকরোর ওপর খালি পায়ে হাঁটা কিংবা কাচের ওপর শুয়ে সাধনা করার মতো ঘটনা আজও মানুষকে স্তব্ধ করে দেয়। জাগতিক ভয়, শারীরিক কষ্ট বা প্রথার প্রচলিত গণ্ডি পেরিয়ে ভক্তির এই চরম নিদর্শন সনাতন সংস্কৃতির আধ্যাত্মিক গভীরতাকেই ফুটিয়ে তোলে। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ')​আজও বিশেষ তিথি ও উৎসবের দিনগুলিতে এই মন্দির প্রাঙ্গণ মুখরিত হয়ে ওঠে হাজারো ভক্তের সমাগমে। ধূপ-ধুনোর সুবাস, শঙ্খধ্বনি, ঢাকের বাদ্য এবং ভক্তদের উলুধ্বনিতে চারপাশের পরিবেশ এক পবিত্র ও আধ্যাত্মিক আবহে রূপ নেয়। সময়ের পরিবর্তনে অনেক কিছুই বদলে গেলেও রতনপুরের "বড়মা" কালীমন্দিরের এই ঐতিহ্য ও বিস্ময়কর কাহিনি আজও সমানভাবে বেঁচে রয়েছে মানুষের মুখে মুখে। কারণ কিছু ইতিহাস কেবল কিতাবে বন্দी থাকে না, তা যুগের পর যুগ বেঁচে থাকে সাধারণ মানুষের বিশ্বাসে, মন্দিরের ঘণ্টাধ্বনিতে এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে চলা লোককথায়।

ভক্তির টানে কাচের ওপর চলা আর মায়ের বুকে পা রেখে আরাধনা

কানাইপুরে ১৮ বছরের ঐতিহ্যে নতুন সংযোজন: ৭টি মন্দিরে কাত্যায়নী পূজার আয়োজন

ফরিদপুর সদর উপজেলার কানাইপুর ইউনিয়নে সনাতন ধর্মাবলম্বীদের ঐতিহ্যবাহী কাত্যায়নী পূজা উপলক্ষে স্থানীয় হিন্দু সম্প্রদায়ের মাঝে বইছে আনন্দের জোয়ার। দীর্ঘ ১৮ বছরের ঐতিহ্য বজায় রেখে এবার এই অঞ্চলে ৬টির পরিবর্তে মোট ৭টি মণ্ডপে অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে পাঁচ দিনব্যাপী এই ধর্মীয় উৎসব। সনাতন ধর্মাবলম্বীদের ধর্মীয় স্বাধীনতা, অধিকার ও সার্বজনীন উৎসব উদযাপনের এই ঐতিহ্য দেশের সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি ও সংস্কৃতির মেলবন্ধনকে আরও সুদৃঢ় করছে।​আয়োজকদের সূত্রে জানা গেছে, আগামী ১৫ নভেম্বর মহাষষ্ঠীর মধ্য দিয়ে শুরু হয়ে ১৯ নভেম্বর বিজয়া দশমীতে এই পূজার আনুষ্ঠানিকতা শেষ হবে। ১৬ নভেম্বর মহাসপ্তমী, ১৭ নভেম্বর মহাঅষ্টমী এবং ১৮ নভেম্বর মহানবমী পালিত হবে। এবারের আয়োজনের সবচেয়ে বড় আকর্ষণ হলো প্রথমবারের মতো হোগলাকান্দি দুর্গাপূজা মন্দিরে কাত্যায়নী পূজার অন্তর্ভুক্তি, যা স্থানীয় হোগলাকান্দি গ্রামের সনাতন ধর্মাবলম্বীদের মধ্যে বাড়তি আনন্দ ও উৎসবের আমেজ তৈরি করেছে। মাত্র ৪ থেকে ৫ কিলোমিটারের ব্যাসার্ধের মধ্যে সাতটি পূজামণ্ডপে এমন জাঁকজমকপূর্ণ আয়োজন ফরিদপুর জেলায় একটি ব্যতিক্রমী দৃষ্টান্ত স্থাপন করেছে।​News copied from- 'হিন্দুস নিউজ'​এবারের পূজায় অংশ নেওয়া সাতটি পবিত্র মণ্ডপ হলো ইব্রাহিমদী শ্মশান উত্তরপাড়া, কানাইপুর সাহাপাড়া, কানাইপুর পূর্বপাড়া, হোগলাকান্দি সার্বজনীন দুর্গাপূজা মন্দির, মালাঙ্গা বোস বাড়ি, ভাটি কানাইপুর পূর্বপাড়া এবং ভাটি কানাইপুর পশ্চিমপাড়া। প্রতিটি মণ্ডপেই এখন চলছে প্রতিমা তৈরির শেষ মুহূর্তের কারুকার্যখচিত প্রস্তুতি ও আকর্ষণীয় আলোকসজ্জার কাজ। সনাতন সংস্কৃতির এই মহোৎসবে স্থানীয় ছাড়াও আশপাশের বিভিন্ন এলাকা থেকে বিপুল সংখ্যক ভক্ত ও দর্শনার্থীর সমাগম ঘটবে বলে আশা করা হচ্ছে। এছাড়া বিজয়া দশমীর পরও মেলা ও মনোমুগ্ধকর সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের মাধ্যমে উৎসবের রেশ আরও বেশ কিছুদিন অব্যাহত থাকবে। আয়োজকদের পক্ষ থেকে ফরিদপুরসহ আশপাশের সকল সনাতন ধর্মাবলম্বী ও ধর্মপ্রাণ মানুষকে এই সুমহান উৎসবে অংশগ্রহণের আন্তরিক আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে।

কানাইপুরে ১৮ বছরের ঐতিহ্যে নতুন সংযোজন: ৭টি মন্দিরে কাত্যায়নী পূজার আয়োজন