সমাজ ও জাতপাতের প্রচলিত গোঁড়ামি এবং শত বছরের অবহেলার শিকল ছিঁড়ে এক অনন্য ইতিহাস রচনা করছেন রংপুরের হরিজন সম্প্রদায়ের শিল্পী পতন বাঁসফোর। যুগের পর যুগ ধরে সমাজে প্রান্তিক ও অবহেলিত জনগোষ্ঠীর জন্য নির্দিষ্ট কিছু পেশা চাপিয়ে দেওয়ার যে সংকীর্ণ মানসিকতা লালন করা হয়েছে, তাকে পুরোপুরি বুড়ো আঙুল দেখিয়েছেন তিনি। শিল্পের নেই কোনো জাত, গোত্র বা সীমানা—এই চিরন্তন সত্যকে বুকে ধারণ করে তিনি নিজ হাতে গড়ে তুলছেন শারদীয় দুর্গোৎসবের শ্রীশ্রী দেবী দুর্গার মৃণ্ময়ী প্রতিমা। তাঁর এই সৃজনশীল ও সাহসী কর্মপ্রয়াস কেবল শিল্পাঙ্গনেই সীমাবদ্ধ নেই, বরং হিন্দু সমাজের অভ্যন্তরীণ বৈষম্য নিরসন, সাম্য ও অন্তর্ভুক্তির এক শক্তিশালী বার্তা ছড়িয়ে দিচ্ছে।

​খড়, বাঁশ, মাটি আর সুতলির নিখুঁত বুননে যখন পতন বাঁসফোরের হাতে একের পর এক প্রাণ পাচ্ছে দেবী দুর্গা, লক্ষ্মী, সরস্বতী, কার্তিক ও গণেশের পবিত্র অবয়ব, তখন প্রতিমা তৈরির প্রতিটি তুলির আঁচড়ে ফুটে উঠছে তাঁর জীবনসংগ্রাম, আত্মমর্যাদা ও বিজয়ের উপাখ্যান। হরিজন সম্প্রদায়ের মানুষের তৈরি প্রতিমায় দেবীর আবাহন সমাজে শতবর্ষ ধরে গেড়ে বসা মনস্তাত্ত্বিক বৈষম্যের মূলোৎপাটন ঘটাচ্ছে। (News copied from- 'হিন্দুস নিউজ') স্থানীয় সচেতন মহল ও হিন্দু ধর্মীয় সংগঠকগণ তাঁর এই শৈল্পিক অবদানকে ব্যাপক সাধুবাদ জানিয়েছেন। তাঁদের মতে, সনাতন ধর্মের প্রকৃত মূলভাবই হলো সর্বজীবে ঈশ্বরের উপস্থিতি ও জাতিভেদহীন ভাতৃত্ববোধ; ফলে পতন বাঁসফোরের এই উদ্যোগ সনাতনী সমাজের অভ্যন্তরীণ রূপান্তর ও প্রগতিশীল ধারাকে আরও বেগবান করবে।

​অধিকারকর্মী ও সমাজ বিশেষজ্ঞদের মতে, এটি কেবল একটি সাধারণ পূজা বা প্রতিমা নির্মাণের কাজ নয়, বরং এটি প্রান্তিক মানুষের মর্যাদা প্রতিষ্ঠার এক অকুতোভয় সামাজিক লড়াই। পেশাগত অবহেলা ও সামাজিক দূরত্বকে পেছনে ফেলে মূলধারার ধর্মীয় ও সামাজিক সংস্কৃতিতে হরিজনদের এই উজ্জ্বল উপস্থিতি জাতিভিত্তিক বৈষম্য দূর করতে যুগান্তকারী ভূমিকা রাখবে। রংপুরের এই শ্রমজীবী মৃৎশিল্পীর উদ্যোগ আজ আর কেবল আঞ্চলিক কোনো সংবাদে সীমাবদ্ধ নেই, বরং তা সনাতন সমাজব্যবস্থায় জাতপাতের দেয়াল ভেঙে মানবিক মর্যাদা, সাম্য ও হিন্দু ঐক্যের এক অনন্য অনুপ্রেরণা হয়ে দাঁড়িয়েছে।