রোগ, শোক আর জাগতিক দুঃখ-কষ্টে জর্জরিত সাধারণ মানুষের আস্থার শেষ আশ্রয়স্থল হিসেবে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করেছেন শ্রীমৎ স্বামী প্রদীপানন্দ পুরী মহারাজ। তবে তাঁর এই আধ্যাত্মিক মহাপুরুষ হয়ে ওঠার নেপথ্যে রয়েছে এক বিস্ময়কর ও ত্যাগের মহিমায় উজ্জ্বল জীবন ইতিহাস। তাঁর বংশলতিকা পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, তাঁর পিতামহ রাম কুমার দে সুদূর বার্মা থেকে এ দেশে এসে বসতি স্থাপন করেছিলেন। রাম কুমারের মেজ পুত্র উপেন্দ্র দে এবং মাতা কিরণ বালা দে-র ঘর আলোকিত করেই জন্ম নেন আজকের এই প্রথিতযশা সন্ন্যাসী।

লোকমুখে প্রচলিত আছে যে, তাঁর জন্মের পূর্বে মাতা কিরণ বালা দে স্বয়ং শিব ঠাকুরের দর্শন পেয়েছিলেন। মহাদেবের বরপুত্র হিসেবে গণ্য করায় জন্মের পর থেকে আজ অবধি স্বামীজি তাঁর চুল বা দাড়ি কখনোই কর্তন করেননি।

​শিক্ষা জীবনের শুরুতেই কালীপুর প্রাথমিক বিদ্যালয়ে অধ্যয়নকালীন তিনি স্বামী অদ্বৈতানন্দ পুরী মহারাজের কাছে দীক্ষিত হন। আধ্যাত্মিক তৃষ্ণা মেটাতে কৈশোরেই পিতা-মাতার স্নেহ ত্যাগ করে তিনি পাড়ি জমান পাকিস্তানের লাহোরে। সেখানে উর্দু ভাষায় ব্যুৎপত্তি অর্জনের পাশাপাশি ভারতের বিভিন্ন তীর্থস্থান পরিভ্রমণ করেন। কেবল আধ্যাত্মিকতা নয়, দেশপ্রেমের পরীক্ষায়ও তিনি উত্তীর্ণ। ১৯৭১ সালে মহান স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় তিনি দেশে ফিরে বীর বিক্রমে যুদ্ধে অংশ নেন এবং একাধিক পাকিস্তানি সেনাকে ধরাশায়ী করে দেশমাতৃকার সেবায় অনন্য ভূমিকা রাখেন।

পরবর্তীতে বৈষ্ণব হরগোবিন্দ গোস্বামীর নিকট থেকে বৈষ্ণবীয় প্রথায় বীজ মন্ত্র লাভ করার পর, তিনি স্বপ্নযোগে তাঁর গুরু অদ্বৈতানন্দ পুরী মহারাজের আদেশ প্রাপ্ত হন এবং সন্ন্যাস ধর্ম ও গেরুয়া বস্ত্র গ্রহণ করেন। ১৯৮১ সালে মাতৃবিয়োগের পর তিনি পালেগ্রামে ফিরে আসেন এবং মায়ের সমাধিতে শিব ও কালী মন্দির প্রতিষ্ঠা করেন। বর্তমানে সেখানেই তাঁর প্রতিষ্ঠিত 'আদিত্য আশ্রম' সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতির এক মিলনমেলায় পরিণত হয়েছে। যেখানে হিন্দু, মুসলিম, বৌদ্ধ ও খ্রিস্টান—সব ধর্মের মানুষই আশ্রয় পান। বিশেষ করে প্রতি শনি ও মঙ্গলবার দুরারোগ্য ব্যাধি থেকে মুক্তি লাভের আশায় হাজারো ভক্তের ঢল নামে এই আশ্রমে। প্রতি বছর শিব চতুর্দশীতে আয়োজিত বিশাল নামযজ্ঞ ও মেলা এখন এই অঞ্চলের এক অন্যতম প্রধান উৎসবে পরিণত হয়েছে।